Ключові тези:
- Преображення Господнє — це насамперед свято Ісуса Христа, а не освячення яблук чи інших плодів.
- Церква не забороняє їсти яблука нового врожаю до свята — це народне повір’я, а не церковне правило.
- Освячені плоди є символом вдячності Богові, тому до них слід ставитися з повагою навіть після того, як вони зіпсувалися.
Преображення Господнє: диво на горі Фавор
Євангеліє розповідає, що Ісус Христос разом із трьома найближчими учнями Петром, Яковом та Іваном піднявся на гору Фавор, щоб помолитися. Саме там сталося Преображення.
– Господь преобразився перед ними: його обличчя засяяло, як сонце, одяг став світлим. Учні знали його як людину, а тут він відкрив їм свою божественну природу, – пояснює священник.
Вам буде цікаво: Що церква святкує на свято Преображення Господнього?
Поруч із Христом апостоли побачили двох старозавітних пророків Мойсея та Іллю. Тоді ж із хмари пролунав голос Бога Отця: «Це син мій улюблений, його слухайте».
Священник зазначає, що учні пережили сильне духовне відчуття Божої присутності.
– Вони ніби скуштували частинку тієї Божої благодаті, яка чекає людину в Царстві Небесному, – говорить отець Василь.
Саме тому Преображення вважають святом надії, адже воно нагадує віруючим про майбутнє життя з Богом.
«Преображення Господнє», а не «Яблучний Спас»
– Ми святкуємо Преображення Господнє. Спаситель у нас один – Ісус Христос. На жаль, дуже часто люди більше говорять про «Яблучний Спас», ніж про самого Спасителя. Ми настільки захопилися народними звичаями, що інколи забуваємо, що саме вшановуємо, – зазначає священник.
І додає, що така підміна акцентів не відповідає християнській традиції.
– Ми не повинні поклонятися яблуку чи меду. Це другорядні речі. Головне – це Христос і подія його Преображення. Саме через нього людина отримує спасіння, а не через будь-які символи чи предмети, – наголошує отець Василь.
До чого тут яблука
Традиція приносити до храму яблука, виноград, мед та інші плоди має практичне й духовне походження. У давнину люди жили переважно за рахунок власного господарства. Отримавши перший урожай, вони приносили його до церкви як знак вдячності Богові.
– Церква жила завдяки пожертвам вірян, а продукти часто передавали нужденним. Це був прояв вдячності, а не головний зміст свята, – пояснює священник.
Одне з найпоширеніших народних повір’їв стверджує, що до свята не можна куштувати яблука нового врожаю. Отець Василь зазначає, що це не є церковною забороною.
– Якщо Господь дав урожай, то навіщо його псувати? Наприклад, ранні сорти яблук до свята можуть вже осипатися. Ми можемо будь-якої неділі принести плоди до храму й попросити благословення. Церква не встановлює заборони їсти яблука до Преображення, – наголошує він.
Водночас священник зазначає, що окремі люди добровільно утримуються від яблук як особисте духовне обмеження або молитву за певний намір. В українській традиції існує вірування, що батькам, у яких померли маленькі діти, не варто їсти яблука до Преображення.
– Я чув таку традицію від старших людей, але це не християнське вчення. Найімовірніше, вона походить ще з дохристиянських часів. Церква не навчає, що спасіння чи доля дитини залежать від того, чи з’їсть людина яблуко до свята, – пояснює він.
Що робити, якщо освячені плоди зіпсувалися
Після освячення плодів багато людей не знають, як правильно поводитися, якщо яблука, наприклад, зіпсувалися. За словами священника, до освячених речей слід ставитися з повагою. Не варто просто викидати їх у смітник.
– Якщо це можливо, спалити, закопати під молодим родючим деревом або віддати худобі. А от кидати їх будь-де чи викидати разом із побутовими відходами не варто, – пояснює отець Василь, – Преображення – це зміна. Ми просимо Бога, щоб він допоміг змінити наше життя на краще, відвернув нас від гріха і наблизив до себе. Саме це ми святкуємо цього дня. Ми не можемо знайти спасіння ні в яблуку, ні у винограді, ні в будь-якому предметі. Спасіння – тільки через Ісуса Христа. Освячені плоди є знаком нашої вдячності Богові, але вони ніколи не замінять віри, – підсумовує священник.
Василь Буйницький – священник Православної церкви України, настоятель храму Святого Великомученика Дмитрія Солунського у селі Селище на Вінниччині. Проводить богослужіння і таїнства (хрещення, вінчання, сповідь, причастя), є духовним наставником для вірян своєї парафії.
Найпоширеніші питання
Що святкують на Преображення Господнє?
Церква згадує євангельську подію, коли Ісус Христос преобразився перед апостолами Петром, Яковом та Іваном на горі Фавор, відкривши їм свою божественну природу.
Чому Преображення називають Яблучним Спасом?
Назва «Яблучний Спас» походить із народної традиції освячувати перші плоди нового врожаю. Однак Церква наголошує, що офіційна назва свята — Преображення Господнє, а яблука є лише символом подяки Богові за врожай.
Чи можна їсти яблука до Преображення Господнього?
Так. За словами священника, церковної заборони не існує. Якщо плоди вже достигли, їх можна їсти й до свята. Бажання утриматися від яблук до Преображення є лише особистою традицією окремих вірян.
Навіщо освячують яблука та інші фрукти?
Освячення плодів — це давня традиція подяки Богові за врожай. У минулому люди приносили перші плоди до храму, а частину пожертв передавали на потреби Церкви та допомогу нужденним.
Що робити з освяченими яблуками, якщо вони зіпсувалися?
Освячені плоди не рекомендують викидати разом із побутовими відходами. Їх можна закопати в землю, спалити або віддати домашнім тваринам — головне ставитися до них із повагою.
Чи є повір’я, що батькам померлих дітей не можна їсти яблука до свята?
Таке повір’я існує в народній традиції, але, як зазначає священник, воно не є частиною вчення Церкви і, ймовірно, має дохристиянське походження.
Читайте також:
