Ключевые тезисы:
В Европе сотни лет назад людей обвиняли в колдовстве, пытали и сжигали на кострах. А как поступали с ведьмами в Украине? За что их судили и какие наказания назначали? Об этом рассказывает историк, исследовательница украинского ведьмовства XVII–XVIII веков Катерина Диса.
Вам будет интересно: История цвета: что носят ведьмы?
Но и у нас были свои страшные праздники. Ночные. Тайные. Например, «Русальи дни». Русалок приветствовали, оставляли для них на деревьях гребни, чтобы те смилостивились. Чтобы не утаскивали в воду. До сих пор на Полесье сохранились русальи обычаи.
Так что устраивайтесь поудобнее возле обогревателя. Октябрьские ночи холодные. И я расскажу вам историю о ведьмах. Разговор будет интересным. Страшно интересным.
Представьте украинский городок лет триста назад. Из дома выходит господин судья в халате. Зевает, нюхает табак. К нему спешит секретарь со списком дел.
— Что у нас сегодня?
— Лошадь украли. Два соседа судятся из-за забора. И снова жалоба на Приську Чирячку.
— А что она опять натворила?
— По ночам молодеет, ходит в белой рубашке и доит чужих коров. А на болоте — лягушек и змей.
— Свидетели есть?
— Нет. Жалоба анонимная.
Судья вздохнул. Приська — вдова, пережившая троих мужей, травница. Ее настойками жена судьи лечила суставы. Посадишь Приську под замок — жена назовет старым дураком.
А палача в городке нет. Звать из другого места — дорого.
— Тогда отпускайте к черту эту Приську!
Разумеется, судья и Приська — вымышленные персонажи. Но настоящие судебные дела порой были не менее удивительными. Разобраться в них поможет Катерина Диса — историк, кандидат исторических наук, доцент Киево-Могилянской академии. Она изучила старые судебные книги и написала книгу «История с ведьмами. Суды о колдовстве в украинских воеводствах Речи Посполитой XVII–XVIII веков».
Она выяснила, что из 14 исследованных городов собственные палачи были только во Львове, Каменце и Кременце. Даже в Киеве его не было до конца XVIII века.
— Катерина, а ведьмы у нас действительно существовали?
— Да, существовали. Но речь идет о людях, которых общество считало ведьмами. Когда случалось несчастье, а объяснить его не могли, искали того, кто якобы причинил зло.
— В чем обвиняли чаще всего?
— В испорченном урожае, болезнях взрослых и детей. Люди искали виноватых в своих бедах. Но не все жалобы превращались в судебные дела.
— В Европе ведьм сжигали тысячами. А у нас?
— Массовых процессов, как в некоторых регионах Западной Европы, в Украине не было. За три года работы в архивах я нашла около двухсот дел о колдовстве. Лишь примерно пять процентов закончились казнью. Часто жалобы не расследовали. Иногда назначали штраф или церковное покаяние.
— Почему же наши судьи были не такими кровожадными?
— Православная церковь не сформировала представление о ведьмах как о тайной секте поклонников дьявола, которые собираются на шабашах и хотят погубить христианский мир. Колдовство считалось тяжким грехом, но наказание за него ожидалось после смерти.
— Получается, инквизиция до наших ведьм не добралась?
— Инквизиции в Украине не было. Такие обвинения рассматривали преимущественно обычные местные суды.
Впрочем, ведьмами считали не только женщин. Среди обвиняемых примерно каждый пятый был мужчиной — ведьмаком или колдуном.
И все же не стоит представлять старую Украину сказочным местом, где ведьм лишь пугали штрафами. Людей пытали и казнили, хотя и значительно реже, чем в некоторых странах Европы.
В 1634 году во Львове Еву Грубарку пытали девять раз вместо разрешенных трех. Она и еще две женщины отказались от признаний, сделанных под пытками. Всех троих казнили.
В старых судебных книгах они остались не сказочными старухами на метлах, а обычными людьми. Соседками. Знахарками. Теми, на кого однажды указали пальцем и произнесли страшное слово: «Ведьма».
Да, людей, обвиненных в колдовстве, казнили, в том числе сжигали. Однако массовых процессов, характерных для некоторых регионов Западной Европы, в Украине не было.
Чаще всего людей обвиняли в том, что они вызывали болезни, портили урожай и навлекали другие несчастья.
Да. Примерно каждый пятый обвиняемый в изученных делах был мужчиной — ведьмаком или колдуном.
Нет. Дела о колдовстве преимущественно рассматривали обычные местные суды.
Читайте также:
После смерти кормильца нетрудоспособные члены его семьи могут получать ежемесячную пенсию. Её размер зависит от…
Зачем часами ждать у плиты, если свеклу можно попытаться приготовить гораздо быстрее? Достаточно воспользоваться одним…
Мискантус перерабатывают в пеллеты, гранулы и щепу, которые используют для отопления частных домов. Рассказываем, чем…
Чтобы приготовить вкусные помидоры на зиму, не обязательно добавлять уксус и сахар или стерилизовать часами…
На незнакомом маршруте удобнее следить за картой на руле, чем каждый раз доставать телефон из…
Отказ врача в медицинской помощи может нарушать права пациента, а в отдельных случаях — повлечь…